27 мая день памяти Святителя Никиты, епископа Новгородского, Теребенской (1654) , Ярославской (Печерской) (1823) икон Божией Матери.

СВЯТИТЕЛЬ НИКИТА, ЕПИСКОП НОВГОРОДСКИЙ

Святитель Никита, епископ Новгородский, в молодые годы поступил в Киево-Печерский монастырь и вскоре пожелал уйти в затвор. Игумен предупреждал его о преждевременности такого подвига для молодого инока, но он, понадеявшись на свои силы, не послушался. В затворе святой Никита впал в искушение. Диавол явился ему в виде Ангела, и неопытный подвижник поклонился ему. Бес дал ему совет, как уже достигшему совершенства: "Ты не молись, а только читай и учи других, а я буду молиться вместо тебя", - и стал около затворника, делая вид, что молится за него. Прельщенный инок Никита превзошел всех в знании книг Ветхого Завета, а о Евангелии ни говорить, ни слушать не хотел. Киево-Печерские старцы пришли к прельщенному и, помолившись, отогнали от него беса. После этого преподобный Никита, оставив по благословению старцев затвор, жил в строгом посте и молитве, более всего упражняясь в послушании и смирении. Милосердный Господь, по молитвам святых старцев, возвел его из глубины падения на высокую степень духовного совершенства. Впоследствии он был поставлен епископом в Новгород и за свою святую жизнь был награжден от Бога даром чудотворений. Однажды во время засухи он молитвой низвел дождь с неба, в другой раз по его молитве прекратился в городе пожар. 13 лет управлял святитель Никита новгородской паствой и мирно скончался в 1109 году. В 1558 году, при царе Иоанне Васильевиче, состоялось прославление святителя. Мощи его покоятся ныне в церкви святого апостола Филиппа в Новгороде.

Ин тропарь святителю Никите, затворнику Печерскому, епископу Новгородскому, глас 2

Небе́снаго простра́нства жела́я,/ от ю́ности в те́сне ме́сте затвори́лся еси́,/ в не́мже прельще́н быв от врага́,/ па́ки смире́нием и послуша́нием победи́л еси́ преле́стника кре́пце, Ники́то,/ и ны́не, предстоя́ Христо́ви,// моли́ спасти́ся всем нам.

Ин кондак святителю Никите, затворнику Печерскому, епископу Новгородскому, глас 1

Победи́в вра́жия ле́сти до́бле/ и све́тло доброде́тельми просия́в,/ святи́тельства оде́ждою обле́клся еси́, пресла́вне Ники́то,/ в не́мже све́том жития́ твоего́ и чудесы́ сия́я па́че со́лнца,/ мно́гих просвети́в, приве́л еси́ Христо́ви,// Его́же моли́ о нас, пою́щих тя.

Молитва святителю Никите, затворнику Печерскому, епископу Новгородскому

О, архиере́ю Бо́жий, святи́телю Ники́то! Услы́ши нас гре́шных, днесь во свяще́нный храм сей сте́кшихся, и честно́му о́бразу твоему́ поклоня́ющихся, и ко свяще́нней твое́й ра́це припа́дающих, и умиле́нно вопию́щих: я́коже си́дя на престо́ле святи́тельства в Вели́ком Но́вегра́де сем, и еди́ною належа́щу бездо́ждию, дождь моли́твами свел еси́, и па́ки гра́ду сему́ о́гненным пла́менем обстои́му, моли́твою пла́мень о́гненный угаси́л еси́. И ны́не мо́лим тя, о святи́телю Христо́в Ники́то: моли́ся ко Го́споду, е́же изба́вити Вели́кий Но́вград сей и вся гра́ды и страны́ христиа́нские от тру́са, пото́па, гла́да, огня́, гра́да, меча́ и от всех враго́в ви́димых и неви́димых, я́ко да изря́дных ра́ди моли́тв твои́х спаса́еми, сла́вим Пресвяту́ю Тро́ицу, Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, и твое́ ми́лостивное предста́тельство, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Вре­мя про­слав­ле­ния сей чу­до­твор­ной ико­ны от­но­сит­ся к 1654 го­ду. Под­лин­ный Те­ре­бин­ский об­раз Бо­го­ма­те­ри не со­хра­нил­ся до на­сто­я­ще­го вре­ме­ни, а из­вест­ная с та­ким име­нем ико­на Бо­го­ро­ди­цы, на­хо­дя­ща­я­ся в Те­ре­бин­ском мо­на­сты­ре Твер­ской епар­хии, яв­ля­ет­ся толь­ко спис­ком с под­лин­ной ико­ны. От­но­си­тель­но по­след­ней пре­да­ние го­во­рит, что она бы­ла взя­та в нов­го­род­ский со­бор св. Со­фии. На этой иконе Бо­го­ма­терь изо­бра­жа­ет­ся с под­ня­ты­ми ру­ка­ми, в по­яс, а ру­ки Пред­веч­но­го Мла­ден­ца пред­став­ле­ны рас­про­стер­ты­ми. Бо­лее по­дроб­ных све­де­ний о чу­до­твор­ной иконе Те­ре­бин­ской не име­ет­ся.

Про­сла­ви­лась ико­на в кон­це XIX ве­ка в Яро­слав­ле. Жи­тель­ни­ца го­ро­да ме­щан­ка Алек­сандра Дмит­ри­ев­на До­быч­ки­на ста­ла стра­дать ло­мо­той в ру­ках и во всех су­ста­вах. К то­му же её на­ча­ла пре­сле­до­вать силь­ная ду­шев­ная тос­ка. Сем­на­дцать лет она му­чи­лась эти­ми бо­лез­ня­ми и за это вре­мя не раз усерд­но мо­ли­лась Бо­жи­ей Ма­те­ри, про­ся у Неё ис­це­ле­ния. И вот од­на­жды она услы­ша­ла го­лос во сне, по­веле­ва­ю­щий ей отыс­кать ико­ну Бо­го­ро­ди­цы в хра­ме, чтобы по­лу­чить там ис­це­ле­ние. При этом ей пред­ста­вил­ся в ви­де­нии и храм с изо­бра­же­ни­ем в нём ико­ны.

Сле­дуя ука­за­ни­ям та­ин­ствен­но­го го­ло­са, Алек­сандра от­пра­ви­лась на по­ис­ки. Храм она на­шла в ар­хи­ерей­ском до­ме го­ро­да Яро­слав­ля. Храм был по­свя­щён Про­ис­хож­де­нию Чест­ных древ Жи­во­тво­ря­ще­го Кре­ста Гос­под­ня. Ко­гда Алек­сандра во­шла в эту цер­ковь и уви­де­ла на стене ико­ну под на­зва­ни­ем Пе­чер­ская, явив­шую­ся ей во сне, то неожи­дан­но упа­ла на пол и ста­ла бить­ся в страш­ных су­до­ро­гах и кор­чах. Это бы­ло 1 мая 1823 го­да.

2 мая Алек­сандра опять от­пра­ви­лась в ар­хи­ерей­скую цер­ковь. Усерд­но и го­ря­чо мо­ли­лась она пе­ред ико­ной Бо­го­ро­ди­цы. Ко­гда же она по­до­шла при­ло­жить­ся к свя­той иконе, то сра­зу же по­чув­ство­ва­ла об­лег­че­ние от сво­ей му­чи­тель­ной бо­лез­ни. Через неко­то­рое вре­мя она со­вер­шен­но вы­здо­ро­ве­ла. С тех пор от Пе­чер­ской Яро­слав­ской ико­ны ста­ли со­вер­шать­ся мно­го­чис­лен­ные ис­це­ле­ния.

В на­сто­я­щее вре­мя ико­на утра­че­на. Не со­хра­ни­лась и цер­ковь в честь Про­ис­хож­де­ния Чест­ных древ Жи­во­тво­ря­ще­го Кре­ста Гос­под­ня.